《独行月球》里的马兰星也有“被凝视”的设计，例如独孤月曾经偷窥到马兰星在冰冷外表下可爱的一面，下班之后，她端着一杯咖啡，站在落地窗前听着歌，跳着舞，那是独孤月心里关于马兰星最美好的景象。但是，这里的“被凝视”并非突出塑造马兰星这一女性人物的外表形象特征，创作者没有刻意去刻画马兰星作为一个女人的面容有多美，抑或是身材有多性感，也更没有依托中国男性对女性的大众审美观去赋予马兰星大众情人的女性形象。传统英雄叙事中的女性人物一直作为男性视觉快感的“牺牲品”，她们穿着暴露，身着紧身衣和高跟鞋，以性感女郎的形象被塑造。

汪煜轩唱响心中的热血和守护

编剧工会表示，在经过了长达六周的数论谈判后，好莱坞各大制片厂“对编剧们所面临的生存危机”所给予的回应“完全没有足够重视”，对于AI在剧本写作应用一事上态度模糊，无法在5月1日合同到期时间前达成新协议，因此正式下达罢工决定。

中日一衣带水，彼此文化间具有互补性、融通性，借助日本电影反观国内同类作品，不失为一种借鉴与补缺的途径。简要回顾中国动画史便可知，无论是20世纪30年代的万氏兄弟，还是20世纪50年代的上海电影制片厂美术片组，都在不同程度上实践中国动画民族化的探索。自2015年以来所兴起的“国漫风”，使得中国动画呈现出“再民族”的迹象。反观近年来的中国动画，尽管如《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》《白蛇：缘起》《姜子牙》《白蛇2：青蛇劫起》《中国奇谭》等作品以不同的形式与角度重新发展了中国传统美学，但仍为少数。此外，若聚焦于影片所呈现的民族文化上，弊端非常多。一方面，近年来的中国动画在选材上大致呈现出“内卷化”倾向，或集中于如孙悟空、白蛇等老生常谈的神话人物，或不断沿袭前作中的描述，缺乏创新，而如《大鱼海棠》《中国奇谭》等立足于传统文化，创新故事内容的作品已为少数。另一方面，部分作品打着“国漫崛起”的幌子，以“民族文化”作为自身票房保障，或是一种噱头，而并非传承与书写文化本身，在具体的影片叙事和内容上则捉襟见肘，要么叙事混乱，不知所云，要么则呈现出价值真空，细节上有所缺失。因此，电影创作者不妨向前借鉴中国传统文艺，如向诗歌、戏曲、民间传说、水墨、木偶、皮影等文艺“取经”，创新中国动画的表现形式与内容。

热度上有可能会承接《狂飙》之后又一热度爆款。

根据《中华人民共和国妇女权益保障法》第二十三条：“禁止违背妇女意愿，以言语、文字、图像、肢体行为等方式对其实施性骚扰。”