6月9日下午，第25届上海国际电影节举办“一带一路”电影节联盟新闻发布会，新“入盟”的成员代表正式亮相并分享合作规划。

首次参与抢票的大学生影迷丁丁同学，今年打算趁着毕业空档，从山东来上海感受一下上海国际电影节的氛围。通过官方微信公众号中的内容更新，他先初步了解了一些今年的展映片单，尤其是“科幻电影周之经典回顾”让他印象深刻，“之前都不知道我们还有这样的早期的科幻片探索，原来黄建新导演第二部长片就是一部超越时代的科幻作品”。线上抢票程序的便捷功能也让他感到相当惊讶和满意。在“我的日程”一栏里，除了时间冲突的场次提醒外，它还会显示前后两场电影放映的时间间隔，以及转场需要的路程和时间花费。“这对像我一样从外地赶来的不熟悉上海影院分布和交通路线的影迷实在太友好了！”

但是，《梦中的那片海》的优秀，同样也因为李沁、刘芮麟、曹斐然、赵昕、崔航等一众年轻演员的优秀，他们把各自的角色诠释得非常到位。

《长安三万里》展示古代历史文化的“壮美”，《消失的她》聚焦社会热点话题的“爽感”，《八角笼中》为普通人抒写抒怀的“真诚”，《我爱你！》创新表现老年群体情感世界的“动情”……加上刚刚上映的进口动作片《碟中谍7：致命清算（上）》、国产动画新片《查啊二中》等几部影片，共同助推暑期档市场持续火爆。

那么，我们或许可以就此下一个判断，三体中展现出来的作者对于科学史的认识颇有二十一世纪的洋务派风范，只不过是将洋务派的坚船利炮换成更加底层一点的基础科学。但有意思的地方在于书中的基础科学到底是如何推进的。三体文明在经历过几百次的毁灭当中抵达过对应人类历史的不同阶段——还未出现机器的农耕时代、对标文艺复兴时代的工业革命前夜、电气时代、开发核能的时代以及比当今人类科技还要先进的可以对质子进行展开操作的超高科技时代，是基于人类现代科学发展史的复刻，如果我们不满足于马克思理论中的“技术的能力（生产力）会自动地向前发展，从而决定其他机构和制度的特点”的简单解答，回顾一下现代科学的假说——演绎体系出现以前的物理学家、炼金术师、天文学家等人做过的工作，那么我们会发现科学史的发展跟宗教及一些接近神秘主义的激情是交织在一起的。牛顿发现了引力运行的规律却并不相信超距作用的存在，认为那是上帝无时无刻介入这个世界的奇迹；炼金术师沉迷于寻找能点石成金的贤者之石，却留下规格化的实验仪器为化学学科的出现铺路；开普勒相信行星轨道同时处于正多面体的外接球和内接球当中才提出的日心说。就人类历史而言，自然科学体系产生于一神教的怀抱，因为只有一神教许诺了一个均质而允许定律出现的世界，并赋予外部世界作为“第二文本”的意义去吸引人们发现其背后的奥义。那么对于三体人而言呢？他们那几个混沌无序的太阳神会让他们产生什么样的宗教信仰和对外部世界的观念呢？这些对于世界的理解又能否成为自然科学产生的土壤呢？更加关键的诘难可能来自心灵哲学的拷问，那样一个可以直接看到对方心中所想的生物，在已经排除心灵的第一人称本体论属性之后，是否还会允许个体意识的留存？或许它更接近于《新世纪福音战士》中人类补完后的LCL之海——一个人们消除心之壁之后的整体意识。这样一个没有个体交流碰撞的火花组成的整体意识，又是否能孕育科学并推动其继续发展呢？

真人版的《星际宝贝》已经开发了多年，该片所确定的导演是迪恩·弗雷斯彻-坎普。他此前的作品《穿鞋子的贝壳马塞尔》备受好评。《星际宝贝》是美国克里斯·桑德斯执导电视动画片，全65集，于2003年9月20日在美国播出。