在剧目创排、首演直至全国巡演的过程中，北京市委宣传部全程参与并给予大力支持，新疆维吾尔自治区党委宣传部、文旅厅、北京援疆和田指挥部、和田地委宣传部等单位也高度重视，参与本剧研究论证的专家涉及历史、文物、哲学、宗教、舞蹈等多个领域近百人。在此背景下，主创团队深度发掘汉代中原与西域的独特文化审美，把早期西域文化元素置入不同时空与情境，通过器乐、歌舞等多元化的形式表现出来。

对于绑架聂小雨，他肯定也有自己的盘算。

该剧别出心裁地设计了一幕戏，让陈独秀、李大钊等进步知识分子的女眷们从“背后”走向“前台”，将这段波澜壮阔的历史中女性的内心世界凸显了出来。在这些女性中，有的大胆追求爱情与人格独立，有的遵从封建礼教对她们命运的安排。她们与爱人围绕女性的德与才、爱与恨等展开交替对话，揭示出旧社会在身体与灵魂上对女性的压迫，引人深思。

而且，孙海英为了教他如何适应美国生活，亲自教他如何处理生活垃圾，当天，他就帮友人捡了一堆废品，卖了21美金。

如果说《狂飙》《三体》是现实主义潮流中开往深处的航行，让观众看完后劲很足，那么当下的都市剧创作则像是在海边观望，只是浅浅涉足，并不愿意把艺术创作的脚步真正放进宽阔的现实中去——让观众仿佛在喝了一瓶烈酒之后，又喝了白开水。诚然，《狂飙》《三体》是需要大量时间打磨，甚至可能几年才出一部的精品，但是以上现象，确实也反映出了都市剧创作的停滞。

佟睿睿感慨，舞台和舞蹈语汇的选择和运用要符合题材、服务表达，任何创新都需要反复尝试和实践积累。“有创作者的逻辑，同时赋予作品丰富的延展性和多义性，契合观众的观看角度、欣赏心理、审美层次，这是舞剧最大的魅力。”佟睿睿说。