实际上，“美”是非常抽象的概念，在《长安三万里》的唐朝，女性以胖为美；在今时今日的西方国家，女性以黑为美。美的标准和参照物，本就是由人来定义的。

通过多元文化的表达与呈现，艺术家们用张力丰沛的情感能量来诠释“如何表达”、“什么才是时代的声音”，集中展现当代戏剧的全域面貌，探讨人类内心深处的情感和思想的冲突与交融，也邀请所有观众以开放的心和广阔的视角来看待人类的命运和世界的未来。

看得出伊北对于中国式家庭有着很深刻的认知，能够在保证内容接地气的同时，用大量矛盾冲突将戏剧性给足，同时在情节里不失笑点，让人越看越上头。

毕竟在曹郁原计划，只是让导演和自己学生时代就合作下来的团队一起创作。但在他心里，并不是没有想过找顶尖的幕后团队，“一开始不敢，因为成本很低，怕大家也没什么可以施展的空间。”

极具特色的虚拟数字人频频亮相各类文旅场景，提供个性化的服务，应用场景丰富，成为文旅业数字化的新趋势。例如，以敦煌飞天为蓝本打造的虚拟数字人“天妤”，将壁画、敦煌、飞天等传统元素与现代技术相融合，一亮相就以美丽的国风形象广受好评；国家大剧院与百度推出的虚拟数字人“Art鹅”拥有自己专属的知识库，可以和用户进行有趣的对话；浙江的宋韵文化推广人“谷小雨”，是歌手也是主持人，宋韵宋词信手拈来；陕西的秦腔艺术虚拟人“秦筱雅”能说会唱，在一颦一笑间传递秦腔独特韵味。

但这几年他最大的问题是角色类型太单一，从《消失的孩子》到《我们的婚姻》，演来演去都是好爸爸好父亲，演多了观众就会腻味。