三是建“中影校园影视公益服务平台”，推动优秀电影进校园，助力中小学影视教育服务；探索“公益+商业”的农村电影公共服务新模式，创新开展农村主题放映活动，助力乡村文化振兴。

《知否》中那个宠爱明兰，通透豁达的盛家大家长，一言九鼎。

现场，张艺执棒乐团，将无词“指环”一气呵成，连绵不绝的音乐、前后呼应的动机、高潮迭起的戏剧结构堪称“全程高能”，“女武神的骑行”等经典片段时常令人屏息。张艺的心中同时满怀致敬的追思：10年前，2013年，为纪念瓦格纳诞辰200周年，马泽尔大师曾亲自带领12名柏林爱乐乐团的音乐家，与国家大剧院管弦乐团奏响了无词“指环”，那一晚，身处现场的张艺被深深震撼，演出结束后，他奔向后台，像追星的粉丝一样激动地对马泽尔说：“今晚您就是瓦格纳再世！”遗憾的是，2014年，大师便溘然长逝。“北京的观众不仅对马泽尔大师情有独钟，也越来越欣赏和喜欢瓦格纳的作品，我更觉得应该把这部作品呈现给大家。”张艺说。

看点3

阿绿：我一开始以为民族志电影和纪录片是差不多的，只是它的拍摄对象是少数民族。在看了您的一些研究后，我个人觉得民族志电影与纪录片的区别是，在民族志电影里，拍摄者也是影片的一部分，ta是进入到影片中的。纪录片讲述群体，它拍摄某群体的生活习惯、民俗，但是我感觉民族志纪录片拍摄者是作为我们（收看的人）的“代表”，ta进入到这个群体中，有一种我们和拍摄者同时进入其中、与当地人展开交流的感觉，让我们不是以一种居高临下或仰视的方法进入，而是一个平等的、互相沟通的过程。

如果“剧本杀电影”的未来是一场观众参与其中的揭秘游戏，那么故事情节的发展是否会毫无边界感，且伴随着观众的自由度选择，呈现出天马行空的故事内容，甚至是出现不可控的情节走向？答案是否定的。