3月5日是向雷锋同志学习，毛主席题词，咱得赶在这个时间播出。于是他回去经过日夜奋战，很快地又拿出了一个剧本。原来那个电影的剧本名字叫《雷锋的死与我有关》，我说这名字不行，他当时写乔安山的嘛，就是倒车事故撞死雷锋的那个战士，就是他的一生，就是别人可以不学我不能不学，别人可以不信我不能不信，于是就诞生了《离开雷锋的日子》。

1990年首播的《十六岁的花季》至今仍被观众视作难以超越的校园剧经典。故事里那群张扬恣意、鲜活丰满的高中生与他们善解人意、开明开放的老师是70后、80后心目中“心驰神往的校园生活NPC”。但这部青春剧里不只有少男少女的叽叽喳喳和小恩小怨，价格双轨制、出国潮、大抢购、程控电话、福利分房……凡此种种如今已消弭在时代缝隙中的词汇，何尝不是人们反复回味这部老剧的引子。张弘、富敏这两位沪上创作者以知识分子的自觉，将目光投向整个中国都市生活，他们镜头下青春的发梢拂过了时代的角角落落，花季少年们目之所向是一个风潮涌动的时代。如今时间走过30余年，电视剧像是一颗时间胶囊，隔得越久远越能映照出社会发展的进步和思考。从这个意义上说，《十六岁的花季》早已超越了青春剧的范畴，成为了上世纪八十年代末的一个文化符号，就像剧集开篇的念白：“你以为这是故事，那么你错了。你以为这是生活，那么我错了。这是综合成千上万个十六岁的孩子的经历编织的一曲歌、一首诗、一个梦。”

至于贾樟柯是否在丑化中国，我对此是否定的，贾樟柯镜头里的人物从来都不是标签化的，他们都有人性复杂的一面，如果这些事件角色都是杜撰出来为了呈现艺术的多样性，或是来展示自身作为导演的风格独特性，那么贾樟柯就是在丑化中国，无论他有多少张嘴都难证清白。但显然，他没有，他电影里民工、小偷、罪犯、妓女……这些角色都仿佛在我们身边，像时代背景下三四线小城或农村的浮世绘，每个人都艰难而复杂地活着，在那个年代和环境生存过的人总能在身边找到一些角色的人物原型，所以，贾樟柯描绘的这些人这些事都曾在中国的大地上真真实实地发生过，那么，就一定不是在丑化中国。

不仅票房扑了，连口碑也是很惨淡：烂番茄网站33%的新鲜度，Metacritic网站1.8分，豆瓣评分3.5分。

简单来说，观众确实没看腻。

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