实际上，我所了解的仅仅是它的基本状况，当真正去拍摄的时候，我会发现影像的展现方式和文字展现方式是非常不一样的。我们在做研究和民族志时，文字的论述很多时候都是非常准确、非常清晰的，不能说作者连作者自己都没搞清楚，既然去调查了，就应该搞清楚。但是影像的呈现方式不一样，因为多义性、歧义性是影像最重要的特点。日本一位纪录片导演叫想田和弘，他讲过一句话我觉得特别重要，他说，我们要保持影像在影片里的多义性，其实最重要的是我们要放低我们的身段来尊重影像本身。所以其实文字和影响的差别蛮大的。

4、《小敏家》

不知道是由于悲痛过度，还是在午夜播讲恐怖故事太入戏的原因，奈美乐开始精神恍惚，终日幻象缠身，每晚身陷梦魇。这本恐怖小说手稿中似乎蕴含着某种不为人知的力量，拖拽着奈美乐陷入一片鬼蜮，随着她播讲的内容增多，她越陷越深，梦中“鬼灵”作祟，白日怪事频出。每到午夜梦回，奈美乐便仿佛身陷书中世界，经历着主角的颤栗故事，怨灵索命直到从梦中惊醒。

片名《茶啊二中》便取自长春的古称“茶啊冲”，片中聚集各种长春地标，取景原型地“东北师大附中”、文化广场、南湖公园、解放纪念碑等等，实景的融入让影片的真实感更加原汁原味儿。

7.《熊出没·伴我“熊芯”》92万，上映31天累计14.02亿；

《欢乐家长群》打破校园、教室的边界，紧扣时代发展频谱，将切口对准新的家校沟通方式——微信群，全方位、立体式关照典型中国家庭面对孩子教育的大小事、为人父母的历练蜕变，以及作为成熟社会人，在职场、婚姻、情感中面对的种种考验和挑战，在信息化、网络化的时代前沿中，奏响一曲孩子大人共成长的奏鸣曲，引领现实书写的新风口。