影片也没有回避现实问题，讥讽、鞭挞了套路满满的酒桌文化、出于虚荣心租豪车的“面子消费”等现象，这些让电影更具有现实意义。

年轻人热衷于逛博物馆，折射出的是对传统文化的认同。他们对古人的生活方式、古时的生活图景、古人的精神世界产生了浓厚的兴趣，对中华民族从哪里来、中华文明的起源等怀有旺盛的求知欲。这些都促使他们走进博物馆，自觉地去了解中华民族深厚的历史底蕴。

在思政教育过程中融入井冈山题材影像可为思政教育注入活力，激发学生参与积极性。基于此，高校需创新教育模式，运用情景体验式教育、混合式教育、案例分析法及合作探究法等，促使学生充分发挥主观能动性，在彰显学生主体地位的同时，深化精神熏陶和价值引领，推动思政教育效果入脑入心。高校及教育者应转变教育理念，重视大学生主体地位，强调教育过程中大学生的主观能动性，并结合必要的调查研究把握学情实际，为“井冈山精神”融入思政教育提供有效依据，在供需平衡中寻求“井冈山精神”的有效融入模式。第二，高校应重视理论知识传授与实践育人活动的有机融合，在协同创新中带动学生积极参与，为学生深入感知井冈山题材影像、理解认同“井冈山精神”提供便利条件。

在再次翻红的这一年，罗志祥被媒体拍到和网红周扬青同游日本，同住酒店，这一次罗志祥却罕见的公开承认了周扬青是他的女朋友，周扬青也是他公开承认的第一个女朋友。而实际上他和周扬青在2011年就在一起了，但当时周扬青没什么名气，即使在网上爆出来也没什么人知道。

电影《忠犬八公》从陈敬修一家与八筒的故事出发，通过描写数十年的家庭变化来展现时代背景下的世事变迁，人和社会始终在前进发展，狗狗对人的爱意与日俱增，时间带给他们的不只是年龄和外貌的变化，生活巨变也在无形中塑造和改变了曾经的家的模样。陈家原本温馨平静的老宅面临城市改造后的拆迁，以挑扁担运送货物的“棒棒儿”也在生产力进步的社会中面临下岗，这些时代裹挟下的变化无常地改变着所有人。而狗狗八筒却未曾改变，狗狗不懂得什么是离别，也不明白为何曾经的家园一夕间成了废墟，它依然穿梭在层叠的台阶中，和主人走着一样的上班路，趴在曾经自己的小窝里，期待着能再次见到主人。十余年间，八筒天天都在出站口望眼欲穿，“等待”似乎是它余生唯一的支撑，这份不求回报的付出与等待令人感动又心碎。正是狗狗的这份忠诚和陪伴，让被等待的人有了温暖，如果说陈敬修是八筒生命里的一束光，那八筒也是陈敬修平凡日子里的一份治愈，这也是影片所要传递给观众的力量：愿你身边能有陪伴在左右的人，愿你永远能被坚定地选择和等待着。

云翔惹舒亚楠不高兴，他赶紧认错，马上花钱给你儿媳妇买；