仍缺少打动人心的精品

不过，对于两人复合的事情，金晓钟本人做出了否认，他在采访中表示与金泫雅的感情只留在上次的分手宣言，并称自己现在“single and solo”。

有趣的是，周和吴某凡一样，都是加拿大华人。由于两人相继遭遇问题，现在内地娱乐圈的加拿大籍明星个个自觉处于危险之中，生怕火焰蔓延到自己身上。毕竟，虽然这些明星表面上没有什么交集，但他们却是利益共同体，动了一个人就会牵连整个圈子。

第25届上海国际电影节主视觉海报

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

北美最大的电影资料馆组织（动态影像档案员联合会）在2010版的《道德准则》中提出：“应当尽一切可能，在不改变原始材料的情况下，修复和保存文物，谨慎记录任何修复保存过程中的决策，并做出符合创作者意图的决定。”蒋诗洋从中提炼出尊重创作者意图、记录修复过程、不损坏/改变原始材料三条准则，她认为：“修复师需要用自己的经验，用合作的、跨领域的方式，结合技术和艺术的考量，在工作中成为这个复杂领域的引路人。”