本次展览从学术角度切入，带领观众理解古罗马文明中美的准则、美的秩序，并从中感受东西方美学秩序的不同。西方美学注重再现，中国美学注重表现。西方艺术在意用笔触、线条、色彩、雕刻去再现自然，人和自然是主客二元对立的关系，我模仿你、我再现你、我写实你。而中国秉持“天人合一”的哲学美学理念，也就是表现的理念，把人放在自然之中，人是自然的一分子，人和自然之间不存在你高我低、你尊我卑的对立。在西方再现美学观中，尤其是古希腊、古罗马时期，强调“人作为主体，人是凌驾于自然之上的，人是有神性的”。所以观赏展览中的壁画、雕塑，都可以看出这些作品追求再现人体的美，那些对人体的迷恋、对线条的迷恋，其实是在向神性致敬。

秦海璐之前综艺里，也用一种极其随意又平常的口气说到了演员片酬：“我们拍一部戏的片酬，够老百姓过一辈子。”

宗教信仰告诉奎斯莫多什么是对的、什么是错的，什么是应该做的、什么是不应该做的。在他面对道德困境时，借助宗教象征来遵循道德规范，抑制个人欲望，以符合宗教教义的要求。

针对工会游行事件，各方的态度不一。一些人认为，编剧和导演是电影和电视剧的核心创造力量，缺乏他们的创意和灵感，制作出来的电影和电视作品将会失去艺术价值和社会价值。另一些人则主张利用尖端科技来加快电影和电视剧的制作，提高商业价值和市场竞争力，认为编剧和导演在未来肯定还会在电影和电视剧制作过程中扮演重要的角色。

布兰丹·格里森《因希埃尔岛的报丧女妖》／Brendan Gleeson, The Banshees of Inisherin

“总体来说，2022年是中国网络文学主流化、精品化进程明显加快的一年。”中国作协网络文学中心主任何弘说。4月7日，中国作协网络文学中心在上海举办全国网络文学工作会议，发布了《2022中国网络文学蓝皮书》（以下简称《蓝皮书》）。《蓝皮书》不仅梳理了过去一年网络文学的新态势，也总结了新时代十年网络文学发展的基本成就和经验，强调了中国网络文学发展的文学史意义：使当代文学进入网络新媒体语境，为世界文学发展贡献了中国方案。