电影《巧儿》的核心思想，是要展示陕甘边区追求自我解放的女性的精神面貌与生命姿态，蕴含着女性解放历程的真实与浪漫。刘宁表示，“巧儿”不仅是具象的，也是一个群体象征。无数像“巧儿”这样的女性在新思想的沁润下，意识到自己有与生俱来的作为人应当享有的各种权利。“巧儿”的胜利，寓意着进步的思想意识与女性觉醒，如春潮般在祖国大地流动着。电影叙事中不仅有真实人物封芝琴的故事，背后更多众多平凡女性对这段女性解放历史的建构。

最后昌万年彻底弄死了张磊，指使徐文杰去矿洞埋尸，亦或是昌万年授意徐文杰弄死张磊并处理好尸体，到底张磊是怎么死的我们不得而知。但张磊的死同昌徐二人脱不开关系，也只有他们知道孩子的尸体在哪里。

张兰膝盖积液严重

综上所述，《回响》这部剧有顶级摄像、杰出导演、著名演员，无论是一集封神，还是首播大爆，都不足为奇。

这种“慢”，后来成为诸多导演处理电影中老人形象的一种方式。无论是阿巴斯·基亚罗斯塔米、萨蒂亚吉特·雷伊，还是小津安二郎、侯孝贤、万玛才旦等导演，他们电影中的老人形象往往都与“慢”的时间挂钩，使影像逐渐走向一种“状态”。如小津安二郎《东京物语》结尾，失去妻子的老人独居家中，轻摇蒲扇，视线向画外望去，若有所思，游走于“物”与“思”之间的物哀之情缓缓流出。同样，侯孝贤《童年往事》中，祖母每日坐在方桌旁摆弄针线，当其离世之后，导演再次拍摄祖母常用的方桌，斯人已逝而静物长留，此刻的方桌俨然代替了已故祖母的在场。在这里，小津安二郎与侯孝贤均以极为隐忍克制的方式处理老人的形象，以固定机位长镜头的形式捕捉不断流动的时间，进而使得影片在此刻构成了一种“状态”。这种“状态”，是剧中人物对于生命、生活本身的思索与反应，在流动的时间里引领观众走向沉思，宛如剧中老人于夕阳残尽中对人生的回眸，让影片增添了一份厚重，生成难以言说的情感，或曰“余味”，或曰“苍凉”。

导演刘家成开始为这个人物选角时，见了不少人，但很多前来“敲门”的年轻演员最终都拒绝出演。一听到“杨树茂”原来要从“为人子”演到“为人父”，完成二十多岁到五十岁的年龄跨越，他们便“不够自信”，也害怕“破坏形象”。